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Les communautés d'Afrique du Nord

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Conf.-vidéo
 

juifs et non-juifs : approche traditionnelle-cours n°13
Le monde juif et l'Islam
par Claude RIVELINE
Les textes fondateurs de l'Islam - Le rapport à Israël dans le Coran Le statut du peuple juif - L'exemple des dhimmis L'âge d'or médiéval - Une période féconde Le morcellement de l'empire musulman - et le déclin des relations à partir du XIIème siècle Renaissance de la fierté arabe - Une formidable richesse humaine
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Les journées du judaïsme marocain
Le judaïsme marocain de 890 à 1492
par Shmuel TOLEDANO
Le monde orthodoxe - Une ouverture progressive aux enseignements des rabbanim séfarades Un héritage en grande partie perdu - Ce qu'on doit aux grands rabbanim séfarades L'essor de l'Afrique du Nord - Les premiers Rishonim marocains Du dernier Gaon à l'exil de 1391 - L'âge d'or du judaïsme marocain Du déclin marocain à l'essor de Tlemcen - L'âge d'or du judaïsme algérien L'étude de la torah au Maroc - et développement de la philosophie en Espagne
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Documents
 

Les grands Rishonim d’Algérie
Le Rivash, le Rashbatz et Rabbi Ephraïm Enkaoua
Tous trois d’origine ibérique, l’Inquisition les a conduits en Algérie. Ils continuent d’être l’objet de cultes et leurs sépultures de pèlerinages.
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Deux "minorités" divisées par l’histoire
Berbères et juifs d’Afrique du nord
De leur francisation au XIX° siècle, à leur émigration massive lors des indépendances, la diversité historique des juifs d’Afrique du nord a été peu à peu occultée. La souche originale a pourtant donné naissance à deux cultures distinctes. L’une a connu plusieurs migrations qui l’ont rapprochée des cultures espagnole et arabe. Tandis que l’autre, autochtone, est restée très proche de ceux qui pourraient être leurs ancêtres communs: les berbères.
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Des lieux chargés d’histoire
La guéniza
Toutes les synagogues médiévales, en Occident comme en Orient, comportent une pièce où les écrits hors d’usage étaient recueillis avant d’être, en général, enterrés.
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Sitographie