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Mort de SaĂĽl
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Maladie et santé dans la Bible - Un "Dieu medecin" Au sujet des épidémies - Punitions ou épreuves Maladies mentionnées dans le Talmud - Des causes et des remèdes
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L'interdit de disposer de sa vie - Etre redevable de son existence Principe cardinal: le respect de la vie - Mourrir au nom de la vie Le sens de la souffrance - Les limites de la législation
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La Knesset a voté deux nouvelles lois - sur la définition de la mort Deux voies halakhiques - la vie est fixée par les battements cardiaques Deuxième opinion - La mort est la mort cérébrale Compromis actuel - Position du Rav Feinstein et autres décisionnaires
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Poser la problématique - Responsa de Rav Shlomo Zalman Urbach Le malade et sa famille - La prière euthanasique Soins obligatoires et facultatifs - Cas d'un craignant Dieu Le cas de la Sotah - La vie à tout prix Le sens du vivre - Exemple de Rabbi Hanina ben Téradion Rabbi Hanina et sa fille - Survivre à la barbarie Rabbi Hanina et ses disciples - La question du bourreau A propos du salut - La vie dans sa dimension plurielle L'enseignement de Tossephoth - Les "péchés capitaux" du judaïsme
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Pirké de Rabbi Eliézer
Les actes charitables
Le livre de Samuel nous relève la fin tragique du roi Saül et de ses fils. Israël connut ce jour-là une défaite contre les Philistins : parmi les morts au combat se trouvaient les fils de Saül. Ce dernier refusant de tomber aux mains des Philistins se suicida en se jetant sur son épée. Les corps des héros furent exposés sur les murailles de Beth Chéan. Les habitants de Galaad agirent alors avec courage et bienveillance envers le roi.
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